Bazilijsko-bizantski kompleksi u Kalabriji
Bazilijsko-bizantski kompleksi u Kalabriji je zajednički naziv za bizantske vjerske komplekse u talijanskoj pokrajini Kalibriji koje su izgrađene između devetog i dvanaestog stoljeća, za vrijeme dominacije Bizantskog Carstva, a koje svjedoče o vojnoj „bizantizaciji” Apeninskog poluotoka, ali i širenju istočnog monaštva.[1]
Povijest i odlike
Nakon Gotskog rata (535.-553.), pa sve do dolaska Normana, sudbina Kalabrije bila je povezana s sudbinom Istočnog Carstva, iako su bizantsku dominaciju prekinuli Langobardi u devetom stoljeću. Oni su područje Cosenze pripojili vojvodstvu Benevento. Posljedično, dok se montecassino benediktinski monaštvo uspostavilo u ostatku lombardskog juga, bizantsko područje Italije bilo je pod utjecajem istočnog monaštva. Pustinjaci posvećeni izoliranoj potrazi za Bogom naseljavali su sirijsku i egipatsku pustinju od četvrtog stoljeća. Nakon toga, skupine pustinjaka uvele su cenobitsko monaštvo, čije je prvo pravilo sastavio egipatski redovnik Pahomije (292.-oko 346.), a kasnije ga je razvio sveti Bazilije Veliki (330.-oko 346.). Jedan od otaca Grčke Crkve, Bazilije je dao istočnom monaštvu sustavni red i pravilo koje je predstavljalo pravi teorijski i organizacijski princip.[1]
Još od sedmog stoljeća Kalabrija je bila utočište monotelitskih redovnika koji su bježali iz istočnih provincija Carstva kako bi izbjegli arapske i perzijske invazije. Fenomen je dosegao toliko velike razmjere da je karakterizirao ovo područje koje su istočnocarske trupe ponovno osvojile od langobardske vlasti. Posljedično, bizantska Kalabrija prošla je kroz spor proces orijentalizacije svih oblika vjerskog života (obreda, kultova i liturgije), što je pratilo izvanredno širenje crkava i samostana, koje su osnovali istočni redovnici, a koji su čuvali i prenosili grčku i helenističku tradiciju.[1]
Slijedeći nauke svetog Bazilija Velikog, redovnici su također održavali pravu ravnotežu ručnog rada uz kontemplativni, a često i pustinjački, život, što je dovelo do stvaranja autentičnih središta proizvodnje, koja su ostavila traga na gospodarstvu mjesta u kojima su se samostani nalazili. Ove uklesane u stijenu ili sub divo vjerske građevine izuzetno su stroge zbog specifičnog istočnjačkog religijskog duha. Stoga, njihova skulpturalna i slikovna dekoracija izuzetno je trezvena, prikazujući samo svete događaje i slike: Krista, Djevicu i svece. To je bio kontekst za izgradnju raznih spomenika, koji su potom pretrpjeli važne promjene nakon dolaska velikih zapadnih monaških redova i njihovih samostana.[1]
Popis lokaliteta
| Naziv | Slika | Lokacija | Vrijeme nastanka | Opis |
|---|---|---|---|---|
| Cattolica di Stilo | La cattolica di stilo, pročelje | Stilo, metropolitansko područje grada Reggio Calabria | 9.-10. stoljeće | Crkva je središnjeg tlocrta grčkog križa upisanog u kvadrat i tri apside simetrično raspoređene oko središnje kupole. Izgrađena je od opeke, čiji krov se sastoji od pet malih, vrlo karakterističnih kupola. Svodove podupiru stupovi opljačkani iz drevnih građevina u Velikoj Grčkoj, koji počivaju na bazama formiranim od prevrnutih kapitela. Fasada prikazuje malu trostruku kocku izgrađenu od opeke, na vrhu s pet malih kupola obloženih cilindričnim tamburima s oblogom od opeke. Raspored zgrade slijedi quincunx model, u kojem su arhitektonski elementi raspoređeni na isti način kao i broj pet na kocki. Vanjska dekoracija od opeke je vrlo fina. |
| Santa Maria della Roccella | Squillace, pokrajina Catanzaro | 11. st. | Smještena blizu mora, ova jednobrodna crkva ima povišeni transept koji je povezan velikim lukom okruženim s dva manja i uža luka, stepenasti prezbiterij i kriptu podijeljenu u tri kora. Nema tragova krova. Plan završnog dijela očito potječe od „tipa Cluny II”, dok zgrada opatije pripada zapadnoj romaničkoj arhitektonskoj tradiciji, što omogućuje da se datira u jedanaesto stoljeće, prije spajanja istočne bazilijanske kulture sa zapadnobenediktinskom. | |
| San Giovanni Teresti u Bivongiju | San Giovanni Teresti u Bivongiju | Bivongi, pokrajina Reggio Calabria | 11. st. | Dobila je ime po redovniku poznatom kao Ivan Terist (što znači „Žetelac”) koji je pobjegao od islamskih progona na Siciliji u desetom i jedanaestom stoljeću. Ima dugi, uski brod kojem prethodi četverokutni atrij. Unutar crkve, šiljasti slavoluk spaja brod s trodijelnim prezbiterijem. Lađe, natkrivene križnim svodovima, komuniciraju s brodom kroz okrugle lukove, dok se iznad broda uzdiže izuzetno visoka kupola, karakterizirajući vanjski dio crkve. |
| Santa Maria del Patire u Rossanu | Apside izvana | Rossano, pokrajina Cosenza | 1101.-1105. | Sve što je ostalo od starog kompleksa, jednog od najljepših bazilijanskih samostana u regiji, jest crkva bazilikalnog tlocrta s dva broda, te trostranim prezbiterijem. Brod je podijeljen pješčenjačkim stupovima bez kapitela koji podupiru ogivalne lukove. Povišeni prezbiterij podijeljen je na tri apside, dok mozaični pod s natpisom iz sredine dvanaestog stoljeća sadrži motive rotae s figurama životinja. |
| Crkva sv. Marka u Rossanu | Oratorio San Marco | Rossano, pokrajina Cosenza | 9.-10. st. | Kompaktna građevina na stjenovitom nasipu ima tlocrt grčkog križa upisanog u kvadrat, koji prekidaju samo tri identične polukružne apside. Kutovi su na vrhu s četiri male kupole iste veličine, među kojima dominira središnja s višim tamburom, što odražava unutarnje volumene na vanjskoj strani zgrade. |
| Crkva sv. Filomene u Santa Severini | Santa Severina, pokrajina Crotone | 9.-11. st. | Crkva ima pravokutni tlocrt s istočnom apsidom. Pokrivena je dvostrešnim krovom na vrhu s kupolom s visokim cilindričnim tamburom, ukrašenim slijepim lukovima s vitkim stupovima, koji se uzdiže iznad prezbiterija. Ista građevina trenutno uključuje dvije kapele, jednu iznad druge. Unutar donje crkve, luk odvaja naos od grede, gdje se oltar nalazi u pravokutnoj niši, dok se protezis i đakonikon nalaze sa strane. Gornja crkva je slična, iako završava središnjom apsidom prekrivenom bačvastim svodom spojenim s kupolom. | |
| Krstionica u Santa Severini | Oratorio di San Giorgio | Santa Severina, pokrajina Crotone | 7.-9. st. | Krstionica katedrale ima središnji tlocrt s cilindričnim glavnim tijelom na vrhu i osmerokutnim tamburinom, na kojem se nalazi slijepa lanterna. Zatvoreno krilo na jugozapadu i kraće na jugoistoku omogućuju pretpostavku o izvornom tlocrtu grčkog križa. Krug od osam stupova podupire obrubljenu kupolu, zatvorenu unutar tamburina, koji je također osmerokutan. Stupovi su s vanjskim zidom povezani monolitnim nosačima. Fragmenti fresaka još se uvijek mogu vidjeti na vanjskim zidovima. |
Izvori
Vanjske poveznice
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Cattolica Monastery in Stilo and Basilian-Byzantine complexes, službene stranice UNESCO-a (eng.) Pristupljeno 6. rujna 2026.