Evolucionizam
Evolucionizam je termin koji se koristi (često pogrdno) kada se spominje Teorija o evoluciji. Značenje naziva se mijenjalo tijekom vremena kako je proučavanje evolucije napredovalo. U 19. stoljeću koristio se za opisivanje vjerovanja da su se organizmi promišljeno i namjerno poboljšavali kroz urođenu tendenciju ka progresivnim nasljednim promjenama (ortogeneza). [1] Takvo teleološko vjerovanje je uključivalo i kulturnu i društvenu evoluciju . [2] U 1970-ima pojam neoevolucionizam korišten je za opisivanje ideje "da su ljudska bića nastojala sačuvati poznati stil života, osim ako im promjene nisu nametnuli čimbenici koji su bili izvan njihove kontrole". [3]
Izraz evolucionizam najčešće koriste kreacionisti i drugi vjerski fundamentalisti za opisivanje podrške znanstvenom konsenzusu oko Teorije o evoluciji kao ekvivalentu sekularne religije. [4][5] Izraz se vrlo rijetko koristi u znanstvenoj zajednici jer je znanstveni stav o evoluciji podržan od strane ogromne većine znanstvenika. Budući da je evolucijska biologija općeprihvaćeni znanstveni stav, s pravom se pretpostavlja da su svi "znanstvenici" ili "biolozi" ujedno i "evolucionisti", osim ako nije drugačije navedeno. [6] Unutar kontroverzne debate između kreacionista i znanstvenika o evoluciji, odnosno prirodi i načinu postanka vrsta kreacionisti često one koji prihvaćaju valjanost moderne sintetske teorije evolucije nazivaju "evolucionistima", a samu teoriju "evolucionizmom".
Teleološka upotreba iz 19. stoljeća[uredi]
Prije njegove upotrebe za opisivanje biološke evolucije, pojam "evolucija" izvorno se koristio za označavanje bilo kojeg uređenog slijeda događaja s ishodom nekako sadržanim na početku. [7] U prvih pet izdanja Darwinove knjige Podrijetlo vrsta sam Darwin je koristio riječ "evoluirati", a riječ "evolucija" počeo je koristiti tek u šestom izdanju iz 1872. [8] Do tada je Herbert Spencer već razvio konceptualnu teoriju kako organizmi samostalno nastoje evoluirati zahvaljujući unutarnjoj "pokretačkoj sili" (ortogenezi). 1862. Edward B. Tylor i Lewis H. Morgan uveli su pojam "evolucija" u antropologiju premda su težili starijoj, predspencerovskoj definiciji pomažući u oblikovanju koncepta unilinealne (socijalne) evolucije korištene tijekom kasnijeg perioda onoga što Trigger naziva razdoblje antikvarijanističko-imperijalne sinteze (cca. 1770 - cca. 1900). [9] Pojam evolucionizam naknadno se počeo upotrebljavati za sada diskreditiranu teoriju da evolucija sadrži namjernu komponentu, a ne odabir korisnih svojstava iz slučajnih varijacija diferencijalnim preživljavanjem .
Moderna upotreba od strane vjerskih fundamentalista[uredi]
Unutar znanstvene zajednice pojam evolucija koristi se redovno, dok se pojam evolucionizam uopće ne koristi kada se govori o evolucijskoj biologiji jer je suvišan i zastario.[6] Međutim, taj pojam jako puno koriste kreacionisti i drugi verski fundamentalisti u kontroveznim raspravama o kreaciji i evoluciji .[6] Na primjer, vjerska organizacija Institute for Creation Research, kreacionistički apologetski institut iz Dallasa u Texasu, SAD, kako bi implicirao smještanje evolucije u kategoriju 'religija', uključujući ateizam, fašizam, humanizam i okultizam, obično koristi riječi evolucionizam i evolucionist za opisivanje znanstvenog konsenzusa o toj tematici i znanstvenika koji ga podržavaju te na taj način, kroz jezik, impliciraju da je to pitanje zapravo stvar vjerskog i osobnog uvjerenja.[4] BioLogos Foundation, vjerska organizacija i zaklada koja promiče ideju teističke evolucije, koristi izraz "evolucionizam" da bi opisala "ateistički svjetonazor koji tako često prati prihvaćanje biološke evolucije u javnom diskursu" i gleda na njega kao na podskup scijentizma .[10]
Vidi također[uredi]
- Alternative evoluciji prirodnim odabirom
- Darvinizam
- Evolucija kao činjenica i teorija
- Dokazi o zajedničkom porijeklu
- Socijalni darvinizam
Bilješke[uredi]
- ↑ . Evolutionism in cultural anthropology : a critical history ID: evolutionism_in_cultural_anthropology_a_critical_history.
- ↑ . Chambers encyclopedic English dictionary ID: chambers_encyclopedic_english_dictionary.
- ↑ Trigger, Bruce (1986) A History of Archeological Thought Cambridge University Press pg 290
- ↑ 4,0 4,1 Linke, Steven (August 28, 1992). A Visit to the ICR Museum ID: linke_steven-a_visit_to_the_icr_museum.
- ↑ Ruse, Michael (March 2003). Perceptions in science: Is Evolution a Secular Religion? -- Ruse, Science, 299 (5612): 1523 ID: ruse_michael-perceptions_in_science_is_evolution_a_secular_religion_ruse.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Gough, J. B. (1983). The Supposed Dichotomy between Creationism and Evolution ID: gough_j_b-1983-the_supposed_dichotomy_between_creationism_and_evolution. "...to say a person is a scientist encompasses the fact that he or she is an evolutionist."
- ↑ Carneiro, Robert L.(Léonard) (2003) Evolutionism in cultural anthropology: a critical history Westview Press pg 1-3
- ↑ . The Origin of Species ID: the_origin_of_species.
- ↑ Trigger, Bruce (1986) A History of Archaeological Thought Cambridge University Press pg 102
- ↑ . How is BioLogos different from Evolutionism, Intelligent Design, and Creationism ID: how_is_biologos_different_from_evolutionism_intelligent_design_and_creationism.
Reference[uredi]
- Carneiro, Robert, Evolucionizam u kulturnoj antropologiji: kritična povijestISBN 0-8133-3766-6
- Korotayev, Andrey (2004). Svjetske religije i društvena evolucija civilizacija Oikumene starog svijeta: međukulturna perspektiva (prvo izdanje). Lewiston, New York: Edwin Mellen Press. ISBN Korotayev, Andrey Korotayev, Andrey (o primjenjivosti ovog pojma na proučavanje društvene evolucije )
- Pregled Bucklandove rasprave o Bridgewateru, The Times, utorak, 15. studenog 1836 .; str. 3; Broj 16261; col E. ("uništava doktrinu spontane i progresivne evolucije života i njegove nečiste posljedice, slučajnost")
- Prikaz Charlesa Darwina " Izražavanje osjećaja kod čovjeka i životinja", The Times, petak, 13. prosinca 1872; str. 4; Broj 27559; col A. ("Njegov [Darwinov] temeljiti" evolucionizam "nastoji eliminirati. . . " )
- Ruse, Michael. 2003. Je li evolucija svjetovna religija? Science 299: 1523-1524 (zaključujući da evolucijska biologija nije religija u bilo kojem smislu, ali napominjući da je nekoliko evolucijskih biologa, poput Edwarda O. Wilsona, u ulozi građana zabrinutih za to da javnost obračunava sa stvarnošću, dalo izjave poput "evolucija je mit koji je sada spreman preuzeti kršćanstvo ").
- Singh, Manvir (2011). Doodlebook knjige Evolucionista . New Jersey: Naklada Fuss Klas. ISBN Singh, Manvir (2011). Singh, Manvir (2011).
- Trigger, Bruce (2006). Povijest arheološke misli . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN Trigger, Bruce (2006). Trigger, Bruce (2006).
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||