Samomrzeći Hrvat

Samomrzeći Hrvat/Hrvatica ili samogadeći Hrvat/Hrvatica je vrsta samomržnje koje koriste Hrvati zbog svoje pripadnosti Hrvatskom narodu ili kultunom nasljeđu, i usko je povezan s nacionalnim kompleksnom niže vrijednost. Pojam samomrzeći Hrvat/Hrvatica usko je povezan s pojmovima hrvatsko domomrzje ili oikofobija pojma koji je koristio hrvatski sociolog i političar Slaven Letica.

„Nakon dugog razmišljanja odlučio sam ipak s vama, svojim čitateljem, podijeliti jednu takvu tjeskobnu i opasnu slutnju ili spoznaju: o tome da mi Hrvati već vrlo dugo ne volimo, da ne kažem mrzimo i preziremo: sebe same, vlastiti rod, narod, državu, naciju, domovinu, neki i rodni grad, selo, zavičaj.”

(Slaven Letica)

Samomrzeći Hrvati obično znaju ići jedan stupanj više što se tiče svoje kritike prema Hrvatskoj ili prema hrvatima gdje iznose derogativne komentare o svojoj pripadnosti, koncentriraju se samo na negativnim aspektima, preglašavaju greške, nedostatke ili propuste iznad konteksta i ne nude nikakva riješenja. Samomrzeći Hrvat ili Hrvatica iako mogu imati mržnju zbog svoje pripadnosti, ne moraju imati osjećaj vlastite samovrijednosti ili ispoljavati samomržnju.

„..danas takozvani liberalni umnici i avangardni „umjetnici” tipa Olivera Frljića, koji se svakodnevno natječu u izražavanju domomrzja, oikofobije. Društvene su mreže preplavile poruke i pokliči tipa „jebeš ovu državu”, „poser.. se na takvu državu”, „Hrvatska, gadiš mi se” itd.”

(Slaven Letica)

Ovaj pojam se tako može koristi i kao pejorativni izraz za Hrvate koji kritiziraju ili negativno govore o vlastitoj zemlji, kulturi ili narodu. Ovaj izraz često koriste oni koji smatraju da takva kritika dolazi iz mržnje prema vlastitom identitetu, a ne iz konstruktivne želje za promjenom ili poboljšanjem. Važno je napomenuti da je ovaj izraz subjektivan i može se koristiti u različitim kontekstima, često s ciljem diskreditacije kritičara.

„Naravno da se ne slažem s tom tezom da Hrvati mrze svoju zemlju, narod... Ta se teza pokušava nametnuti kako bi se dezavuiralo bilo kakav prigovor ili protest na nepravde i društvene anomalije. Miriše mi na totalitarističke varijante u kojima se a priori mora slaviti sve što dolazi od vlasti. To je udar na demokraciju”

(Urša Raukar)