Toggle menu
243,8 tis.
110
18
642,3 tis.
Hrvatska internetska enciklopedija
Toggle preferences menu
Toggle personal menu
Niste prijavljeni
Your IP address will be publicly visible if you make any edits.

Blagoslovina: razlika između inačica

Izvor: Hrvatska internetska enciklopedija
m bnz
ažurirano prema hr.wikipediji
 
Redak 1: Redak 1:
'''Blagoslovina''' ili '''sakramental''' je [[obred]] kojeg je ustanovila [[Crkva]]. Nije istovjetna pojmu [[sakrament]]a, jer je njega ustanovio [[Isus Krist]]. Blagoslovina stvara određene [[duhovnost|duhovne]] učinke na osobama nad kojima se obavila.
[[Datoteka:PalmSunday.jpg|mini|desno|[[Blagoslov]] palminih grančica na [[Cvjetnica|Cvjetnicu]].]]
'''Blagoslovina''' ili [[latinizam]] '''sakramental''' u [[Katolička Crkva|Katoličkoj Crkvi]] jest propisani [[obred]] (čin) blagoslivljanja, ali i nabožni predmet i [[molitva]] kojom se blagoslivlja osobu, predmet ili prostor. Nije istovjetna pojmu [[sakrament]]a, jer je njega ustanovio [[Isus Krist]]. Blagoslovina stvara određene [[duhovnost|duhovne]] učinke na osobama ili stvarima nad kojima se obavila.


Literatura:
Obred blagoslivljanja uključuje blagoslovnu molitvu i svetu vodu, kao i gestu (znak) polaganja ruku, znaka križa i šrkopljenja blagoslovljenom vodom.


Vladimir Zagorac: Kristova otajstva. Sakramenti i blagoslovine: povijest i teologija slavljenja. Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 1. izdanje, 1993., {{ISBN|978-953-151-181-0}}
Blagoslovine uključuje i [[liturgijsko posuđe]], [[relikvije]], [[oltar]], [[svetohranište]], vjerske slike, [[vitraj]]i, [[raspelo]], [[kip]]ovi [[svetac]]a, [[krunica]] i različiti nabožni predmeti. Sakramental je i [[egzorcizam]].<ref> Parlov, Mladen: „Duh Sveti i zdravlje”, ''Zbornik radova međunarodnog teološkog skupa KBF-a u Splitu'', sv. 11, br. 1 (2005.), str. 129-157. </ref>


[[Kategorija:Teologija]]
Blagoslovine same po sebi nemaju moć iscjeljivanja ili blagoslova, dakle, nisu amajlije, već kroz njih djeluje [[Isus Krist]] po vjeri blagoslovljenika. Crkva potiče štovanje i uporabu sakramentala, kao pripremu za dolično primanje [[sakrament|sakramenata]] i pomoć u svakodnevnom vjerničkom životu, ali ne i na klanjanje njima. Blagoslovina nije zamjena, već samo pomoć za dostojnije primanje sakramenta. Kod blagoslovina Crkva moli Božju pomoć u raznim potrebama, a po zaslugama Isusa Krista i zagovoru [[svetac]]a.
 
== Izvori ==
* Zagorac, Vladimir: ''Kristova otajstva. Sakramenti i blagoslovine: povijest i teologija slavljenja''. Kršćanska sadašnjost: Zagreb, 1. izdanje, 1993., {{ISBN|978-953-151-181-0}}
{{izvori}}
 
[[Kategorija:Katoličanstvo]]

Posljednja izmjena od 23. lipanj 2025. u 02:58

Blagoslov palminih grančica na Cvjetnicu.

Blagoslovina ili latinizam sakramental u Katoličkoj Crkvi jest propisani obred (čin) blagoslivljanja, ali i nabožni predmet i molitva kojom se blagoslivlja osobu, predmet ili prostor. Nije istovjetna pojmu sakramenta, jer je njega ustanovio Isus Krist. Blagoslovina stvara određene duhovne učinke na osobama ili stvarima nad kojima se obavila.

Obred blagoslivljanja uključuje blagoslovnu molitvu i svetu vodu, kao i gestu (znak) polaganja ruku, znaka križa i šrkopljenja blagoslovljenom vodom.

Blagoslovine uključuje i liturgijsko posuđe, relikvije, oltar, svetohranište, vjerske slike, vitraji, raspelo, kipovi svetaca, krunica i različiti nabožni predmeti. Sakramental je i egzorcizam.[1]

Blagoslovine same po sebi nemaju moć iscjeljivanja ili blagoslova, dakle, nisu amajlije, već kroz njih djeluje Isus Krist po vjeri blagoslovljenika. Crkva potiče štovanje i uporabu sakramentala, kao pripremu za dolično primanje sakramenata i pomoć u svakodnevnom vjerničkom životu, ali ne i na klanjanje njima. Blagoslovina nije zamjena, već samo pomoć za dostojnije primanje sakramenta. Kod blagoslovina Crkva moli Božju pomoć u raznim potrebama, a po zaslugama Isusa Krista i zagovoru svetaca.

Izvori

  • Zagorac, Vladimir: Kristova otajstva. Sakramenti i blagoslovine: povijest i teologija slavljenja. Kršćanska sadašnjost: Zagreb, 1. izdanje, 1993., ISBN 978-953-151-181-0
  1. Parlov, Mladen: „Duh Sveti i zdravlje”, Zbornik radova međunarodnog teološkog skupa KBF-a u Splitu, sv. 11, br. 1 (2005.), str. 129-157.
Sadržaj