More actions
Bot: Automatski unos stranica |
m bnz |
||
| Redak 1: | Redak 1: | ||
Srednji put''', ili '''Srednja staza''' ([[Sanskrt|Skt.]]: '''madhyamā-pratipad'''; [[Pali]]: '''majjhimā patipadā''') je, najopćenitije, budistička praksa izbjegavanja krajnosti. | |||
Posebno, u budizmu [[Teravada|Teravade]], Srednji put opisuje [[Buda|Budin]] put prema [[Nirvana|nirvani]] obilježen umjerenošću bez krajnosti osjetilnih uživanja s jedne strane i trapljenja samoga sebe s druge, put života primijenjene mudrosti, moralnosti i kultiviranja uma. U budizmu [[Mahajana|Mahajane]] i [[Vađrajana|Vađrajane]], Srednji se put odnosi na transcendentne načine pristupa naizgled proturječnim tvrdnjama o stvarnosti. | Posebno, u budizmu [[Teravada|Teravade]], Srednji put opisuje [[Buda|Budin]] put prema [[Nirvana|nirvani]] obilježen umjerenošću bez krajnosti osjetilnih uživanja s jedne strane i trapljenja samoga sebe s druge, put života primijenjene mudrosti, moralnosti i kultiviranja uma. U budizmu [[Mahajana|Mahajane]] i [[Vađrajana|Vađrajane]], Srednji se put odnosi na transcendentne načine pristupa naizgled proturječnim tvrdnjama o stvarnosti. | ||
Posljednja izmjena od 24. ožujak 2022. u 23:22
Srednji put, ili Srednja staza (Skt.: madhyamā-pratipad; Pali: majjhimā patipadā) je, najopćenitije, budistička praksa izbjegavanja krajnosti.
Posebno, u budizmu Teravade, Srednji put opisuje Budin put prema nirvani obilježen umjerenošću bez krajnosti osjetilnih uživanja s jedne strane i trapljenja samoga sebe s druge, put života primijenjene mudrosti, moralnosti i kultiviranja uma. U budizmu Mahajane i Vađrajane, Srednji se put odnosi na transcendentne načine pristupa naizgled proturječnim tvrdnjama o stvarnosti.
Sve postoji — to je jedna krajnost.
Ništa ne postoji — to je druga krajnost.
Izbjegavanjem tih dviju krajnosti
Tathagata poučava o Dharmi srednjim putem...
- [Samyuta Nikaya]
U mahajanskom budizmu, škole Madjamaka ("Srednjega puta") zastupaju "srednji put" između metafizičkih tvrdnji da stvari krajnje (inherentno) postoje odnosno ne postoje. Srednji put koji je oslobođen dviju krajnosti je duboka praznina. Mudrost koja spoznaje prazninu naziva se 'nazor srednjega puta' jer je njezin glavni objekt, Srednji put, praznina.